Há dois anos, o artista nova-iorquino R. H. Quaytman foi convidado para fazer uma mostra no Museu de Arte de Tel Aviv . Ela viajou a Israel para pesquisar temas para um novo corpo de trabalho, e encontrou um em uma peça de arte modernista do século 20: a monografia de Paul Klee em 1920 Novo anjo , uma joia da coleção do Museu de Israel em Jerusalém.
ImagemCrédito...Cortesia do artista e Galeria Miguel Abreu, Nova York
A imagem de uma figura de cabeça grande, olhos arregalados, semelhante a um pássaro, com braços ou asas levantados como se em espanto ou alarme, tem uma proveniência extraordinária. Era propriedade do crítico Walter Benjamin, que, ao fugir de Paris antes da chegada dos nazistas, o confiou ao escritor e filósofo Georges Bataille, de quem o passou ao crítico social Theodor Adorno. O que atraiu a Sra. Quaytman, no entanto, foi menos a história da obra do que sua aparência, incluindo o que ela suspeitava ser uma gravura mais antiga subjacente à de Klee.
Depois de dois anos de pesquisa, ela determinou que Klee havia de fato montado sua imagem em uma gravura do século 19 baseada em um retrato de Lucas Cranach (1472-1553) de Martin Luther, que, no final de sua vida, deu voz a violentos anti- Semitismo. Não há como saber se a escolha do retrato de Klee foi deliberada. Sua presença certamente complica um dos objetos de arte mais valiosos de Israel, que Benjamin tomou como modelo para seu famoso anjo da história .
A Sra. Quaytman, uma artista sutil e intelectualmente escrupulosa, explica essas complicações e adiciona algumas de suas próprias nesta mostra solo de pinturas mais recentes que levam a interação visual do anjo e Lutero, um ou outro sempre avançando ou retrocedendo, como seu tema. O resultado é uma exposição quase inteiramente sobre esconder e revelar e esconder novamente. É tão estreito, expansivo e emocionalmente rico quanto um livro de poemas interligados.