Você aposta seu tipo de estanho, Buckaroo
UMA maneira bastante confiável de saber se você está em uma parte do país onde as pessoas ainda pastoreiam gado é o uso frequente e inconsciente da palavra cowboy como verbo.
Tipo: Buck conseguiu uma boa bolsa de estudos para ir para a faculdade, mas recusou. Tudo o que ele queria fazer era um caubói.
Por mais de 20 anos, o fotógrafo Robb Kendrick, um colaborador de longa data da National Geographic, viajou pelos Estados Unidos, Canadá e norte do México visitando apenas esses lugares, cada vez mais raros onde o desenvolvimento foi mantido sob controle e palavras desencorajadoras raramente são ouvidas. pelo menos nos celulares, que param de funcionar a cem milhas da torre mais próxima.
Kendrick se encaixa bem não só porque é um texano de sexta geração, criado em uma fazenda no interior do estado, mas também por causa do método incomum de fotografia que ele prefere, patenteado e popularizado em uma época em que a ideia do O próprio cowboy americano estava sendo criado.
ImagemCrédito...Robb Kendrick
Ele não precisa de baterias, cartões de memória ou mesmo filme para suas fotos. Na maioria das vezes, ele só precisa de tempo, paciência e muita graxa de cotovelo. E enquanto ele trabalha, movendo-se metodicamente de debaixo do capô de sua câmera de caixa de madeira para uma câmara escura portátil, carregando placas de ferro úmidas que ele cuidadosamente preparou, ele pensa em si mesmo não apenas como fazendo fotos, mas também como participando do mundo de os cowboys que são os temas de seus retratos do tipo latão de outro mundo.
A tendência dos cowboys é pensar nos fotógrafos como pessoas muito exigentes e de alta manutenção, disse Kendrick. E no final acho que eles realmente respeitam o fato de eu ter que trabalhar para essas fotos. Eles respeitam qualquer tipo de trabalho honesto e árduo.
O Sr. Kendrick pertence a um grupo crescente de fotógrafos comerciais e de arte ?? incluindo estrelas da galeria como Sally Mann e Chuck Close ?? que se afastaram nos últimos anos da facilidade e exatidão da era digital e adotaram as técnicas difíceis e etéreas da fotografia inicial, incluindo o ambrótipo (no qual uma imagem única é criada em uma placa de vidro), daguerreótipo (em prata polida) e do tipo estanho (geralmente em ferro estanhado).
O último resultado das obsessões gêmeas do Sr. Kendrick ?? com estanho e os anacronismos de pernas tortas que continuam a ganhar a vida a cavalo ?? is Still: Cowboys no início do século XXI, uma nova coleção de 148 retratos do tipo lata publicada pela University of Texas Press.
As fotos ?? feitas expondo e revelando as placas de metal após terem sido revestidas com uma solução fotossensível de nitrato de prata ?? são uma espécie de encontro ideal de assunto e estilo. Muitos dos pinheiros dos cowboys nasceram no século XIX. E as estanho, com seus tons sépia, periferias borradas e aura fantasmagórica, levam os cowboys de volta à época em que essas fotos eram tiradas por fotógrafos comerciais itinerantes. Os impulsos de Kendrick podem ser mais nostálgicos e sociológicos do que artísticos, mas o melhor das fotos tem um poder atemporal que evoca ?? estranhamente, dado que as fotos do Sr. Kendrick são de cowboys ?? os retratos de índios norte-americanos tirados por Edward S. Curtis no início do século XX.
ImagemCrédito...Holly Wilmeth
Para o novo livro, e um anterior, Revealing Character, publicado em 2005, o Sr. Kendrick estima conservadoramente que ele cobriu mais de 40.000 milhas de estradas muitas vezes solitárias em sua picape e visitou mais de 60 fazendas, rebocando um trailer que ele usa como uma câmara escura. (A versão mais recente desta câmara escura móvel, feita especialmente para ele por uma empresa menonita em Indiana, é tão alta tecnologia quanto suas câmeras de madeira são primitivas; tem uma docking station para iPod, controle de temperatura e bancadas de aço inoxidável.)
Quando estou trabalhando com tintypes, tudo tem que estar dirigindo, não voando ?? todo o material para o desenvolvimento é razoavelmente inflamável, disse Kendrick, que começou a aprender técnicas do tipo lata em 1999, depois de anos fotografando cowboys com câmeras mais convencionais e sem tonéis tóxicos de cianeto de potássio. Felizmente para mim, adoro dirigir, disse ele, fazendo uma pausa antes de acrescentar: Graças a Deus pelo rádio via satélite.
Kendrick há muito é atraído por cowboys como súditos, em parte porque cresceu perto de tantos em Hereford, Texas, mas também porque encontra a resistência de sua cultura e mitologia? mais de cem anos após as últimas grandes movimentações de gado ?? ser tão fascinante quanto o de outros grupos que fotografou, como os sherpas do Himalaia ou os índios Tarahumara do norte do México.
Muitas culturas ameaçadas pelo chamado progresso podem perder muito em questão de uma ou duas gerações, escreve ele no novo livro. Mas cowboys ?? cowboys de verdade trabalhando, em todas as suas manifestações ?? perseverar com orgulho e determinação.
À medida que a era em que seu sustento foi criado diminui cada vez mais e o fascínio por sua teimosa aceitação parece apenas crescer, os cowboys também têm que suportar muita curiosidade, de escritores, cineastas e fotógrafos. E assim o Sr. Kendrick teve que trabalhar duro para superar a impressão de que ele é apenas mais um espectador diletante.
ImagemCrédito...Robb Kendrick
Alguns de nós gostam da publicidade, e alguns de nós apenas se cansam dela, disse Merlin Rupp, um trabalhador ao longo da vida de 71 anos de Burns, Oregon, que se aposentou há vários anos depois que um cavalo caiu sob ele, quebrando gravemente O pescoço do Sr. Rupp e, como ele descreve com grande eufemismo, me colocando para dormir por três semanas.
Mas Rupp disse que estava orgulhoso do retrato estóico que Kendrick tirou dele, ao lado de sua esposa, Faithe, as pontas retorcidas de seu longo bigode branco parecendo se estender em direção a ela como gavinhas. E Rupp disse acreditar que esses retratos foram um registro importante dos vaqueiros modernos em uma época em que as fazendas de gado estão diminuindo junto com o número de vaqueiros trabalhadores? ou pelo menos aqueles que ele considera dignos desse nome.
Existem menos lugares para fazer esse tipo de trabalho, mas também há menos pessoas que têm coração para isso, disse ele. É um estilo de vida que não paga muito dinheiro e é difícil para você. Mas também é livre de estresse. Você não precisa dirigir 50 milhas para trabalhar. Você simplesmente sai da sua tenda e vai para a cozinha e depois vai trabalhar.
Outro cowboy, que Kendrick conhece há 20 anos, David Ross, do Pitchfork Ranch, no noroeste do Texas, passa os invernos sozinho em uma tenda em um campo de trigo, falando com alguém cerca de uma vez por mês, quando seus suprimentos são deixados. É bom para um homem ficar sozinho, disse Ross a Kendrick, cujas fotos dele podem ser confundidas com as de um Teddy Roosevelt da era Rough-Rider. Isso limpa sua mente.
Ao longo dos anos cavalgando, comendo, amamentando, marcando e mascando tabaco com cowboys, o Sr. Kendrick, 45, tornou-se um estudante bastante bem informado de suas idiossincrasias regionais e as maneiras como permitem que o mundo moderno penetre no século 19 -versão do século que eles tentam arduamente preservar ao seu redor.
VídeoA National Geographic examina o trabalho de Robb Kendrick, um fotógrafo que capturou cowboys usando o tipo lata.
Cowboys em estados do norte e noroeste como Oregon e Idaho e partes de Nevada e Califórnia tendem a se considerar não como cowboys, mas como buckaroos, um termo que pode soar como se tivesse se originado no programa de televisão Hee Haw, mas é provavelmente uma anglicização do Vaquero espanhol. Buckaroos são conhecidos, às vezes com um pouco de escárnio, como os Beau Brummels do conjunto de sela, usando chapéus chatos de aparência antiga, punhos de escova de couro, esporas de prata, enormes lenços de pescoço que eles chamam de trapos selvagens e polainas curtas com franjas longas, chamadas de fendas .
Esses caras estão muito preocupados com a aparência de suas sombras, se eles têm uma boa figura, disse Kendrick. Eles não ganham muito, mas o que ganham, gastam em seus equipamentos e em sua aparência. (O salário inicial de um cowboy pode ser inferior a US $ 1.000 por mês.)
Indo mais para o sul no mapa de cowboy, o termo cowpuncher assume, principalmente no Texas, Novo México e Oklahoma, onde as roupas de trabalho são muito mais utilitárias e as abas dos chapéus arqueadas para o céu nas laterais, um estilo que os buckaroos de chapéu chato chamam chapéus de taco. (Um bom exemplo pode ser visto na conhecida foto publicitária de James Dean do Giant, sentado de perfil com suas botas para cima.)
Kendrick se lembra de uma conversa com um cowpuncher do Texas cujas bordas da aba ameaçavam se encontrar em algum lugar sobre a coroa de seu chapéu. Eu disse: ‘Tom, esse chapéu não anula o propósito de manter o sol longe de você? Não brilha bem nos seus ouvidos? 'O fazendeiro disse a ele que, independentemente das falhas do chapéu, sua aerodinâmica o impedia de sair de sua cabeça com um vento forte e também esguichava a chuva como uma sarjeta limpa.
A terceira grande categoria de cowboy ?? aqueles que se dizem apenas cowboys ?? tende a ser encontrado a leste das Montanhas Rochosas, em Kansas, Nebraska, Dakotas e Colorado e Wyoming, e seus membros geralmente encontram um meio-termo entre os looks elegantes e simples. Mas Kendrick aponta que é muito mais comum hoje em dia ver, por exemplo, chink chaps no Texas ou um chapéu de taco no norte, à medida que os cowboys migram mais e têm melhor acesso às compras online.
VídeoNeste filme da National Geographic, cowboys, que foram capturados em fotografias tipo lata por Robb Kendrick, discutem sua vida cotidiana.
Como mostra o novo livro, embora o caubói nos Estados Unidos ainda seja feito principalmente por homens brancos, também é mais comum encontrar vaqueiras trabalhando em fazendas, não apenas cuidando dos livros ou cozinhando, mas a cavalo, consertando cercas e rastreando bezerros perdidos . Jodi Miner, que dirige o Snowline Ranch em Montana com seu marido, Wes, disse a Kendrick em uma série de entrevistas que ele gravou e transcreveu que ela tenta viver de acordo com o ditado de trabalhar como um homem, mas saber quando ser um Senhora.
Tenho orgulho de ser caubói, disse ela. Ou uma cowgirl, como você quiser.
Kendrick disse que embora haja poucos confortos de criatura quando ele está fazendo seus retratos, a comida às vezes é um deles. Entre os destaques de seu carrinho de comida, ele conta uma torta de picadinho feita por um cozinheiro no Rancho ORO, no Arizona, com um recheio de língua de vaca misturada com maçãs silvestres e frutas silvestres. Você poderia estar em São Francisco ou Nova York comendo isso em um restaurante muito caro, disse ele. Ele também observa que existem muitos vaqueiros modernos que gostam de viver um pouco; um na Colúmbia Britânica confessou ter passado seus últimos invernos praticando windsurf no México.
Mas você tem a impressão de que o Sr. Kendrick, como a maioria dos vaqueiros, é muito mais feliz quando faz as coisas da maneira mais difícil. Para fazer esse tipo de imagem, você não precisa das habilidades mentais necessárias para ter um Ph.D. para, ele disse. É mais como aprender a ser carpinteiro. É um trabalho e é satisfatório. O que você obtém é único, não produzido em massa. Você não pode repetir o processo. Portanto, é a antítese do digital.
O sentimento é aquele que o Sr. Rupp conhecia bem. Ele conta a história de pastorear algumas centenas de vacas em um rancho em Nevada e levá-las ao topo de uma trilha, abaixo da qual havia uma pradaria aparentemente interminável.
Eu apenas sentei em meu cavalo e olhei para baixo, disse ele ao Sr. Kendrick. Puxa, eu estava bem no meio do jardim de flores de Deus. As flores silvestres estavam por toda parte. O cheiro era tão forte. E não pude deixar de dizer: ‘Obrigado, Senhor. Obrigado, Senhor, por apenas me deixar estar lá fora.